Tahun 2026 dimulai dengan banyak Perasaan Gender yang besar dan rumit, yang ditangani dengan berbagai gaya dan tingkat keahlian—berikut adalah pembaruan tentang apa yang kami pantau!
Adaptasi Solo Leveling dan Gema Sentimen Anti-Korea serta Imperialisme Jepang
Versi Jepang dari Solo Leveling menghapus semua referensi ke Korea—keputusan yang sangat mencolok mengingat Arc Pulau Jeju secara terang-terangan menyamakannya dengan penjajahan Jepang atas Korea.
Anime apa dari 10 tahun terakhir yang masih kamu tunggu perilisan fisiknya?
Dan apakah ditayangkan di Netflix atau Crunchyroll?
Jajak Pendapat Podcast Pertengahan Musim Dingin 2026
Berikan suara Anda untuk membantu kami memutuskan acara mana yang akan kami bahas di podcast.
Di luar AniFem
Evolusi Manga Shōjo di tahun 1970-an bersama Kurator Rei Yoshimura (Anime News Network, Andrew Osmond)
Wawancara yang membahas tema-tema umum dan seniman-seniman berpengaruh dari manga shojo tahun 70-an.
Beberapa manga shōjo di tahun 1970-an mempopulerkan tema BL (Boys’ Love ) dalam bentuk manga. Apakah surat kabar Jepang dan komentator arus utama di Jepang memperhatikan dan bereaksi terhadap hal tersebut?
Yoshimura : Pada tahun 1970-an, genre BL (Boys’ Love) sebenarnya belum menjadi “tren”. Itu hanyalah salah satu tema yang digambarkan dalam manga shōjo pada waktu itu, dan itu sangat wajar. Dan tidak ada yang berpikir untuk mengkotak-kotakkan [manga shōjo], karena keragamannya sangat besar pada waktu itu.
Saat ini, tampaknya manga shōjo jauh lebih jarang diadaptasi menjadi anime dibandingkan manga shonen. Apakah manga shōjo lebih banyak diadaptasi pada tahun 1970-an?
Yoshimura : Bahkan di tahun 70-an, tidak banyak adaptasi anime dari manga shōjo. Pertama, saya pikir manga shonen, tema-tema yang mereka eksplorasi, jauh lebih mudah untuk diadaptasi menjadi anime. Anime membutuhkan durasi tayang yang lebih pendek per episode. Saya pikir topik yang dibahas manga shōjo lebih mirip sastra atau film layar lebar, jadi lebih sulit untuk mengembangkan adegan menegangkan di setiap episode [anime] daripada untuk manga shonen. Manga shonen biasanya ditampilkan di majalah, dan setiap kali ditampilkan, sekitar 16 hingga 20 halaman, sedangkan untuk manga shōjo, sekitar 32 atau 40 halaman, jadi jauh lebih panjang. Lebih sulit untuk mempersingkatnya.
Saya ingin bertanya tentang beberapa manga shōjo olahraga di tahun 1970-an, seperti Attack No. 1 dan Aim for the Ace!, yang keduanya diadaptasi menjadi anime. Bagaimana manga-manga tersebut mencerminkan perubahan ekspektasi terhadap perempuan dan anak perempuan di dunia nyata?
Yoshimura : Sebelum perang, ada lebih banyak ekspektasi tentang peran gender, terutama untuk wanita. Setelah perang, hal itu mulai berubah, tetapi saya pikir pada awalnya, manga shōjo lebih berfokus pada tema-tema tentang kesedihan atau topik-topik yang lebih berat. Dan kemudian menjadi lebih ringan seiring berjalannya waktu.
Dapat dipertimbangkan bahwa selama tahun 1960-an, banyak manga shōjo romantis yang muncul, yang memberikan lebih banyak otonomi kepada perempuan dalam penggambaran karakter mereka, yang mungkin berkontribusi pada upaya untuk keluar dari ekspektasi. Selain itu, pada tahun 1960-an, tema olahraga sangat populer di manga shonen, sehingga hal itu mungkin juga memiliki pengaruh.
Salah satu faktor yang sangat penting adalah Olimpiade Tokyo 1964. Dapat dikatakan bahwa olahraga secara umum menjadi populer melalui media baru seperti TV, yang menayangkannya secara nasional.
Ulasan Yakuza Kiwami 3 & Dark Ties: Bagaimana seharusnya tidak membuat remake (VGC, Ashley Schofield)
Dari segi konten hingga pemilihan pemain, game baru ini merupakan kemunduran.
Yang berubah adalah sub-ceritanya: banyak sub-cerita yang lebih kompleks dari versi aslinya, seperti Pembunuhan di Cafe Alps, telah hilang, digantikan dengan pengalihan perhatian yang hampa yang terdiri dari struktur percakapan>lelucon>perkelahian>akhir yang banyak terdapat di Gaiden dan Pirate Yakuza (setidaknya keberadaan mereka sebagai judul beranggaran rendah membuat hal ini tidak terlalu mengecewakan).
Beberapa sub-cerita baru juga menambahkan sedikit misogini pada dialog Kiryu yang mengejutkan saya, seperti mengutuk risiko informasi palsu dan sumber yang tidak terverifikasi di internet hingga tiba-tiba ia diyakinkan oleh janji ‘foto-foto seksi gratis dari wanita-wanita cantik’. Hal ini juga terasa dalam adegan hotel cinta yang secara tidak dapat dijelaskan dan kekanak-kanakan memperbesar dada seorang wanita (tidak ada lelucon sebenarnya, hanya seringai kekanak-kanakan), di samping penghapusan sub-cerita yang benar-benar progresif yang menampilkan Kiryu dengan sabar berempati dengan perjuangan seorang wanita transgender – penghapusan tersebut terasa lebih buruk dalam konteks ini.
Nuansa misoginistik ini merembes ke dalam Bad Boy Dragon, mode sampingan utama Kiwami 3, di mana Kiryu memimpin geng motor wanita. Ini adalah hal yang sudah bisa Anda harapkan dari Kiwami 3: upaya untuk menampilkan tontonan yang menutupi kenyataan yang minim; lokasi yang jelas-jelas digunakan kembali; pergerakan motor yang sangat lambat, dan pertarungan tim yang diambil dari Gaiden. Mode ini juga mengharuskan adanya perjalanan wajib yang mengganggu narasi utama dan menghentikan alur permainan secara tiba-tiba dua kali di awal permainan.
Di luar kekecewaan yang sudah diperkirakan, hal yang paling mencolok adalah cara penyajiannya. Film ini diawali dengan Kiryu yang tampil sebagai pria kuat dan cakap untuk menyelamatkan anggota geng perempuan yang tampaknya tak berdaya ini dari para pengendara motor pria, sekaligus mencoba mengatakan bahwa para perempuan tersebut mampu membela diri dan bahwa melawan perlakuan tidak adil terhadap jenis kelamin mereka adalah kekuatan pemersatu mereka.
Kemenangan pemilu Takaichi membuka jalan bagi pergeseran kebijakan keamanan Jepang ke arah kanan (The Mainichi)
Takaichi didukung oleh Trump menjelang pemilihan.
Dia juga mendorong kebijakan yang lebih ketat terhadap imigrasi dan warga asing.
Hal ini sejalan dengan meningkatnya populasi sayap kanan ekstrem yang mendukung kebangkitan partai anti-globalis Sanseito, yang mengatakan bahwa promosi tenaga kerja asing oleh LDP sebagai solusi untuk penurunan populasi Jepang membuat komunitas Jepang tidak aman dan menyebabkan bentrokan budaya.
Pada bulan Januari, pemerintahannya menyetujui aturan yang lebih ketat mengenai izin tinggal tetap dan naturalisasi, serta langkah-langkah untuk mencegah tunggakan pajak dan asuransi sosial.
Melestarikan nilai-nilai keluarga tradisional
Takaichi mendukung suksesi keluarga kekaisaran hanya melalui laki-laki dan menentang pernikahan sesama jenis.
Dia juga menentang revisi hukum perdata abad ke-19 yang akan mengizinkan penggunaan nama keluarga yang berbeda untuk pasangan suami istri agar perempuan tidak tertekan untuk meninggalkan nama keluarga mereka.
Dalam langkah yang oleh para aktivis hak asasi manusia disebut sebagai upaya untuk memblokir sistem nama keluarga ganda, Takaichi menyerukan undang-undang yang memungkinkan penggunaan nama gadis sebagai nama samaran secara lebih luas.
Gerakan untuk Menyingkirkan Aktor Pengisi Suara yang Mengakui Melakukan Pelecehan Seksual Membuat Penggemar Yakuza Berada di Ambang Batas (Aftermath, Isaiah Colbert)
RGG Studio belum menanggapi desakan untuk menyingkirkan Kagawa.
Meskipun banyak penggemar juga mencatat bahwa Yakuza Kiwami 3 adalah remake yang buruk, mengecamnya karena gang-gangnya yang beresolusi rendah , Zdankiewicz memperingatkan penggemar untuk tetap fokus pada tugas sebenarnya: “Masalah Kagawa dan gagasan untuk merayakan seorang pelaku pelecehan seksual sebagai wajah dan suara yang akan hadir dalam seri ini selama bertahun-tahun yang akan datang.”
Meskipun jelas bahwa RGG Studio tidak menghapus Kagawa, yang sangat mengganggu penggemar Yakuza adalah inkonsistensi dari pengembang, yang telah mengganti aktor karena alasan yang menurut penggemar jauh lebih sepele. Yang paling penting adalah RGG Studio mengganti wajah dan pengisi suara Kyohei Hamura dari Judgment setelah penangkapan Pierre Taki karena penggunaan kokain beberapa bulan sebelum perilisan spin-off Yakuza pada tahun 2019.
“Ini standar ganda. Ketika Anda mengganti pemeran karakter yang tertangkap menggunakan narkoba sebulan sebelum game dirilis di Barat—Anda berupaya untuk mengganti pemerannya sepenuhnya, melakukan semua dialog—dalam waktu yang sangat singkat, tetapi Anda tidak melakukan hal yang sama untuk pelaku kejahatan seksual yang telah terbukti dan mengakuinya sendiri, padahal Anda memiliki lebih banyak waktu daripada untuk situasi sebelumnya, itu menunjukkan kepada saya bahwa Anda tidak membenarkan penggunaan narkoba, tetapi Anda akan mengabaikan pelecehan seksual,” kata Vazquez. “Apa pun yang saya dapatkan dari serial ini, interpretasi positif apa pun yang dapat saya miliki tentang perlakuannya terhadap orang lain, perlakuannya terhadap perempuan, sulit untuk membenarkannya.”
Para pemohon bantuan sosial merasa distigmatisasi karena beberapa pemerintah daerah di Jepang memeriksa dompet hingga ke uang terakhir 1 yen (The Mainichi, Masaya Shibuya)
Praktik-praktik yang dijelaskan belum tentu bersifat universal, tetapi telah terungkap di setidaknya dua wilayah.
Tabungan dan uang tunai yang dimiliki pemohon pada saat mengajukan permohonan bantuan publik disebut sebagai “dana yang tersedia.” Jika jumlah tersebut melebihi 50% dari pengeluaran hidup minimum bulanan mereka, termasuk sewa dan biaya utilitas, maka akan dipotong dari pembayaran bantuan sosial awal mereka.
Berdasarkan aturan ini, Pemerintah Kota Suzuka awalnya mengklaim bahwa metode penyaringan mereka diperlukan untuk memastikan pembayaran kesejahteraan yang akurat.
Namun, Undang-Undang Bantuan Publik tidak mengatur aturan untuk meneliti isi dompet para pemohon.
Selain itu, karena uang tunai yang disembunyikan di laci lemari atau sengaja disembunyikan tidak dapat dideteksi bahkan dengan memeriksa isi dompet, banyak pemerintah daerah mewajibkan pemohon untuk melaporkan sendiri informasi ini pada dokumen mereka. Pejabat pemerintah daerah juga melakukan pengecekan ke berbagai lembaga keuangan.
Atsushi Yoshinaga, seorang profesor teori bantuan publik di Universitas Hanazono, menunjukkan bahwa proses penyaringan yang dilakukan Suzuka sendiri “adalah metode untuk mencegah permohonan bantuan sosial melalui tekanan psikologis.”
Hal ini juga dianggap sebagai “tindakan yang memalukan” bagi para pelamar dan dapat merupakan pelanggaran terhadap hak mereka untuk melamar.
“ Saya belum pernah membuat satu pun anime gadis penyihir.” Sutradara Sailor Moon R dan Revolutionary Girl Utena mengatakan banyak orang salah mengartikan genre karyanya (Automaton, Dorde P)
Sutradara yang terkenal karena aksi provokasinya tampaknya telah melakukannya lagi.
Namun bagaimana mereka mendefinisikan kiasan “gadis penyihir”? Secara singkat, Ikuhara menelusuri akar gadis penyihir ke sitkom fantasi Amerika Bewitched, yang mengubah konsep sihir yang “gelap” menjadi kisah kehidupan sehari-hari yang lebih ringan. Upaya untuk membuat cerita serupa untuk demografi yang lebih muda menghasilkan Sally the Witch, yang dianggap sebagai titik awal kiasan “majokko” (penyihir kecil). Dari sana, telah ada banyak variasi berbeda tentang penyihir dan gadis penyihir selama 5 dekade terakhir.
Dibandingkan dengan Madoka Magica, yang praktis identik dengan istilah “gadis penyihir” di Jepang, Ikuhara mendefinisikan berbagai pendekatan pada genre yang berasal dari Sally sebagai “karya ringan, santai, dan menyenangkan yang ditujukan untuk anak perempuan.” Namun, ia juga mengakui bahwa konsep asli sihir/penyihir yang menjadi dasar genre ini pada dasarnya gelap (jadi, seperti yang disarankan oleh rekan pembawa acara Gami-chan, Madoka dapat dianggap sebagai “kembali” ke akar genre tersebut). “Tetapi yang hebat dari genre gadis penyihir adalah di dalamnya, para gadis dapat menggunakan kekuatan dunia lain dan menjadi pusat perhatian dengan cara yang mirip dengan Superman,” kata Ikuhara.
“Ini tentang gadis-gadis muda yang mampu menggunakan kekuatan misterius, dan perasaan luar biasa memiliki kekuatan yang bahkan orang dewasa pun tidak miliki. Saat ini, ada lebih banyak keragaman dalam jalur hidup yang dapat ditempuh seorang gadis setelah dewasa, tetapi pada tahun 60-an dan 70-an, ketika Sally the Witch dan genre gadis penyihir dimulai, saya rasa hal itu tidak sepenuhnya demikian. Jadi dari sudut pandang itu—gagasan bahwa mereka dapat menggunakan sihir sangat menggembirakan bagi gadis-gadis muda pada masa itu.”
Namun, ketika ditanya secara khusus tentang serial Sailor Moon, Ikuhara menjelaskan bahwa ia tidak menganggapnya termasuk dalam genre gadis penyihir, dan menurutnya, serial itu lebih dekat dengan genre “pahlawan transformasi” (serial Kamen Rider dan Super Sentai, misalnya, termasuk dalam kategori ini). “Saya sering disebut sebagai sutradara yang pandai membuat anime gadis penyihir – tetapi dengar, sebenarnya saya belum pernah mengerjakan satu pun. Itu generalisasi yang cukup kasar,” kata Ikuhara.
Retorika anti-masjid memicu aksi protes tandingan di dekat Tokyo menjelang pemilihan (The Mainichi)
Komentar-komentar awal tersebut sejalan dengan meningkatnya retorika anti-imigran.
Pada 29 Januari, pendatang baru independen Susumu Kikutake, 53 tahun, menyerukan pemblokiran pembangunan masjid yang direncanakan di Fujisawa, Prefektur Kanagawa, dalam pidatonya di luar Stasiun JR Fujisawa.
Nobuyuki Suzuki, seorang anggota dewan perwakilan rakyat di Distrik Katsushika, Tokyo, yang mendukung Kikutake, mengatakan kepada kerumunan, “Tidak masalah jika wisatawan mancanegara berkunjung, tetapi menjadi masalah jika mereka tinggal.”
Para aktivis anti ujaran kebencian juga turun ke jalan setiap hari.
Pada malam hari di hari yang sama, beberapa orang di luar Stasiun Shonandai di Fujisawa meneriakkan seruan kepada para pejalan kaki, mengatakan bahwa klaim bahwa sebuah masjid akan memperburuk keamanan publik adalah “disinformasi” dan mendesak orang-orang untuk tidak memilih kandidat yang memicu diskriminasi.
Seorang wanita berusia 72 tahun, yang bergabung dengan gerakan tersebut dari Yokohama, mengatakan, “Bagi orang asing, pasti sangat menakutkan mendengar xenofobia dipromosikan secara terbuka dalam kampanye pemilihan, dan saya ingin menentangnya sebagai warga negara Jepang.”
